编花篮：被误传多年的河南经典民歌

《编花篮》是扎根河南的经典民间小调，也是大众认知度最高的河南民歌之一，但它并非自古流传的传统老歌，而是依托河南本土民间曲调改编的原创作品。很多人从小唱到大，却始终搞不懂它为啥被归为河南民歌，甚至误以为是全国通用的童谣。

这首歌的底色，完全源自河南南阳镇平流传数百年的民间歌舞“九莲灯”。明末清初兴起的九莲灯，主打轻快灵动的花灯调，当地人逢年过节都会载歌载舞传唱，曲调朗朗上口、极具中原乡土气息。创作者就是抓取了其中的“慢对花灯调”核心旋律，稍加改编优化，才有了我们熟知的《编花篮》。

很多人的固有认知，其实是错的。

我以前上学做音乐作业时，曾直接在试卷上标注《编花篮》是传统民间集体创作民歌，结果被老师当众扣分指正。老师拿着教材告诉我，这首歌有明确的词曲作者，并非无署名的古老民歌，只是传唱度太高，慢慢被大众默认成了传统民歌。那次扣分，让我彻底记住了这首老歌的特殊身世，也摸清了它被误传的完整脉络。

它的真实创作与爆红历程

《编花篮》由河南本土词人钟庭润作词、音乐人郭复善作曲，完整创作于1960年，同年由歌唱家王曼云首次演唱，通过中央人民广播电台初步走进大众视野。早期传播过程中，因为曲调完全贴合河南民间小调风格，歌词描绘的南山牡丹、巧手编篮的场景，也是中原地区极具代表性的生活画面，慢慢被听众归为河南本土民歌。

真正让它火遍全国的，是八十年代的舞台演绎。1984年，歌唱家朱逢博重新配器、改编曲风，在央视舞台唱响新版《编花篮》，清爽欢快的节奏瞬间出圈。两年后，中国唱片总公司将其收录进《中国民歌24首》，并且标注为河南民歌，彻底坐实了它的地域标签。

没人留意的是，这版爆红的唱片，直接抹去了两位创作者的名字。

二十年的版权正名之路

从上世纪八十年代开始，市面上所有音像磁带、音乐教材，全都将《编花篮》定义为无作者的河南传统民歌，无人提及原创团队。看着自己的作品被默认成民间老歌，郭复善坚持维权整整二十年。

他挨个联系唱片公司、版权机构，逐一对接市面上的出版刊物，一遍遍提交创作原稿、首演证明等证据。漫长的核实取证后，2008年3月，河南省版权局正式出具认定结果，明确《编花篮》是专属钟庭润、郭复善的原创音乐作品，终结了数十年的误传。

即便官方更正了版权信息，大众的认知早已固化。时至今日，绝大多数人依旧把它当作地道的河南传统民歌，这份流传的标签，早已超越版权本身，成为它的地域符号。

为何始终绑定河南民歌标签？

• 旋律根脉纯正：核心曲调取自河南非遗民间歌舞九莲灯，唱腔、韵律、节奏都带着浓郁的中原乡土特色，和河南本土小调的艺术风格高度契合。
• 场景贴合地域：歌词里的南山牡丹、田园劳作场景，精准对应河南南阳的地域风貌与民俗生活，是中原百姓生活的真实写照。
• 传播根深蒂固：数十年的全民传唱、权威平台的民歌归类、教材的普及收录，让它彻底成为河南民歌的代表性符号。

说白了，它是扎根河南民间土壤的原创民歌，既有现代创作的完整性，又有传统民歌的烟火气。

现在听这首老歌，依旧能从轻快的旋律里，听出中原大地的温柔与鲜活。想要区分各类民歌归属，最靠谱的方式就是核对曲调源头与地域民俗关联。