均田制在哪个朝代终止：唐朝中叶废止

均田制在哪个朝代终止，答案为唐朝，正式终止节点是唐德宗建中元年即公元780年，朝廷推行两税法，不再按人丁授田，承认民间私有土地现状，标志这套始于北魏的土地制度在法理层面彻底终结。开元、天宝年间均田制已实际难以执行，安史之乱进一步破坏户籍与土地还授体系，两税法出台是制度层面的终止信号；该判断适用于高中历史、历史学统考基础作答场景，不适用于部分学术细分讨论中区分“实际崩坏”和“法令废除”的深度辨析。

均田制执行阶段对比

均田制的底层逻辑是国家掌握大量无主荒地，按人口分配土地给农民，农民获得耕种权，同时承担租庸调赋税，土地中的露田在受田者年老或死亡后需要归还官府，桑田可世代继承，买卖行为受到严格限制。这套制度建立在人少地多、户籍登记完整的基础之上，一旦两个条件被打破，制度运行就会出现明显漏洞。

土地兼并是推动均田制走向终结的核心因素。唐朝稳定发展之后，人口持续增长，贵族、官僚、豪强不断购置、侵占国有土地，国家能够用来分配的闲置土地持续缩减，新增人口无法足额领到田地。农民承受固定的赋税徭役，在受田不足的情况下，只能变卖土地，依附大地主成为佃户，国家户籍登记的纳税人口随之减少。

安史之乱加速制度崩溃。

战乱造成大量户籍册损毁，百姓流离逃亡，官府无法核对人丁信息，土地还授流程完全停摆。战乱之后，大量土地权属发生变动，许多土地被地主占有，朝廷没有能力重新清查土地、收回田地再分配，旧有的田令条文只剩下纸面效力。

两税法从税制底层瓦解均田制配套体系。两税法不再以人丁作为赋税征收核心标准，改为依据每户实际拥有的土地、资产划分税额，等于官方承认土地私有的现实，不再坚持国家授田的原则。租庸调以授田为前提，租庸调废除之后，均田制失去配套赋税制度支撑，法令层面不再继续实施。

区分两个概念，避免答题混淆。

制度的实际失效和法令终止存在时间差。唐玄宗天宝年间，均田制在地方已经很难落地，属于事实上崩坏，但朝廷没有发布法令明文废除均田令，只能算作制度失效。780年两税法颁行，是学界普遍认可的均田制正式终止时间。

后世有部分士人提出恢复限田、均田的主张，但都没能转化为全国性土地法令，均田制再也没有重回全国推行的状态。宋代之后，土地私有制占据主导，土地买卖自由度明显提升，国家不再大规模向普通民众授田。